过去人们往往只注意到了亚当.斯密的《国富论》在经济学和社会经济建设中的影响,而忽视了他的《道德情操论》的作用。实际上,在斯密本人那里《道德情操论》的作用看得更为重要。＂经济人＂和＂道德人＂是斯密在分析作为经济学研究对象的经济行为主体的＂人＂的基本属性时所提出的两个概念,二者共存于一个经济行为主体之中,是一个事物的两个不同方面。从本质上讲,经济人是人的自然属性,是人类个体的生存本能在市场经济条件下的一种表现形式;＂道德人＂是人的社会属性,是人类社会的道德规则在市场经济条件下的主要表现形式。然而,长期以来,由于人们的某种广泛片面理解,在对＂经济人＂理念和道德人准则在中国传播中存在着的非均衡性,导致了社会经济管理中的严重失衡。正本清源的目的在于从根本上解决我们当前社会经济管理中诚信体系建立上的误区。